четвер, 17 серпня 2023 р.

Гена Конотоп: 🔺Подивимося на перші століття нової ери🔺 Християни ще не дуже відчули смак, але вже досить швидко почали ображатися.


 


В першу чергу християн ображали Гомер, Софокл, Евріпід, Есхіл і інші класики античної літератури, тому що в їхніх творах згадувалися інші Боги. Відповідно викладання Гомера було заборонено, книги по можливості вилучалися або псувалися. Потім християни почали входити у смак і вже зрозуміли, що ображатися можна з будь-якого приводу.
Християн почали ображати античні статуї і античні храми, храмова культура, храмове мистецтво, фрески, розписи, мозаїки. І тут ображені християни, скориставшись тим, що придбали вагу в суспільстві, почали знищувати все. Античні статуї знищувалися тисячами, античні храми зносилися і розбивалися в дрібний щебінь (наприклад храм Серапіса), збивалися мозаїки, змивалися фрески, будь-які дрібні прояви так званого язичницького культу: дріб'язкові віночки або лампадочкі домашнім Богам були приводом для страшно ображеної реакції, з написанням доносів, приходом солдатів і репресіями.

Знищивши практично всю античну культуру, всю матеріальну базу античної культури (те, що зараз є в музеях - це жалюгідні крихти того, що могло б бути насправді), християни стали шукати, чим би ще поображатися. Досить легко християни знайшли, що могло образити їх релігійні почуття. Звичайно - книги. До цього вони знищили всі філософські школи, які теж ображали їх своїм існуванням, тому що не всі там були їхніми прихильниками.
Практично всі античні бібліотеки, що містять тих авторів, в яких вживалися імена Зевса, Осіріса, Ісіди, Гери, Діаметри, тобто Богів конкуруючих з Богом християн, були знищені. У 391 році єпископ Феофіл допалив, нарешті, Олександрійську бібліотеку (там залишалося близько 14000 різних томів), а благочестивий імператор Валент закликав зібрати по всій Антіохії всі книги дохристиянського періоду і спалити, а якщо спалити буде неможливо, то закопати в землю. У 590 році папа Григорій поставив крапку в цьому питанні, наказав знищити всі книги дохристиянського характеру.

У 228 році Афиней Навкратський в своєму «Бенкет філософів», згадавши майже 800 імен письменників, описав 1500 назв літературних творів, які до нас взагалі не дійшли. Це були плоди ображених християн. Причому ніколи неможливо передбачити, що може образити християн, і до якої міри образа їх почуттів буде сильною і несподіваною, адже протягом майже 100 років християн ображав іконопис. Ікони палили, закопували, дірявили, виколювали очі, розбивали об голови іконописців, а руки іконописців пекли розпеченим залізом. Християн ображав факт іконопису, правда потім ситуація змінилася і їх стали ображати ті, кого ображав факт іконопису, але це питання зовсім інше.
Ображав християн Бруно, Галілей, астрономічні відкриття. До такої міри їх образило відкриття малого кола кровообігу у людини, зроблене Мігелем Серветом, що вони спалили Мігеля Сервета.

Християн образив винахід електрики, варто почитати істерики попів і наших і західних з цього приводу. Ображали християн лампочки, автомобілі, винахід залізниці, винахід рентгена, тому що перші ж рентгенівські знімки не показали місце базування душі в людині. Образив християн Сєченов, виходом своєї книги «Рефлекси головного мозку». Образила анатомія і сам факт заняття нею; анатомів переслідували. Навіть в XIX столітті (в 1824 році) казанські семінаристи громили анатомічні колекції Казанського університету.
Тобто християн ображає все, про це треба завжди пам'ятати і берегти їх почуття. Але якби все те, що їх ображає не отримало життя, то ймовірно, людської цивілізації просто б не існувало.
ДЖЕРЕЛО:

Немає коментарів:

Дописати коментар